La symbolique a puisé l’information après une minutieuse enquête sur le vrai motif de renvoyer sin dine le dialogue initié par le Président de l’Ecidé Martin Fayulu. La visite du chef de l’État Félix Antoine Tshisekedi à la résidence de Léon Kengo, président honoraire du sénat n’avait pas que de la courtoisie ou de filiation mais plus une dernière consultation avant de se prononcer officiellement sur la question du dialogue adulé par la majorité de la classe de l’opposition. L’homme de la rigueur, Léon Kengo a levé son véto contre l’initiative à l’insu de l’opinion nationale.
La Symbolique s’était donné depuis lors un devoir du métier de s’y investir en fond et remonter la recherche de ce refus alors que bon nombre d’analystes de sociétaires de l’Union Sacrée voyaient d’un œil favorable pour la famille politique du chef de l’État Félix Antoine Tshisekedi. En réalité, Léon Kengo avait mis sur la table toute son expérience pour étouffer dans l’œuf la proposition de l’Ecidé. Pour Kengo, tous les rendez-vous ou la classe politique congolaise se retrouvait sur une table, l’initiative n’émane jamais de l’opposition.
Une thèse demonstrable d’après ce routier de la politique congolaise depuis la table de Bruxelles en 1960 jusqu’à aux récentes concertation sous Kodjo ou la version Saint Sylvestre par le dialogue, c’est le tenant du pouvoir qui initie, planifie et organise ce genre de rendez-vous politique affirme l’homme de la rigueur. Inviter le garant de bon fonctionnement des institutions a une initiative de l’opposition est un piège pour l’avenir des institutions qu’il est sensé protéger affirme le président honoraire du sénat. La source présidentielle atteste que la majorité des vénérables sénateurs honoraire issus sous le règne de Kengo sont consultés par le chef de l’État comme plus de » Papa ».
Rappelons que la proposition de Fayulu n’était pas globalement rejeté par le chef de l’État mais plus l’opportunité et la nécessité n’étaient dans l’agenda de l’Union Sacrée. Les avertis de la politique en RDC lie l’éventualité d’une révision constitutionnelle étroitement liée à cette question d’un probable dialogue.
La symbolique
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